Sual: Dinimizde müt'a nikahı var mı?
CEVAP: Müt'a nikahı dört mezhepte de haramdır. Müt'a nikahı, şahitsiz olarak bir kadına
belli para verip, belli zaman için beraber yaşamayı sözleşmek demektir. Müt'a
nikahının haram olduğunda bütün âlimlerin sözbirliği bulunduğu, Mizan-ül-kübra�da
ve İbni Âbidin�de yazılıdır.
İmam-ı Taberani bildiriyor ki:
Abdullah ibni Abbas (Müt'a nikahı önce helal idi. Fakat, (Analarınız, size haramdır)
mealindeki âyet-i kerime geldikten sonra, haram edildi. Müminun suresinin (Ancak
zevceleriniz ve sahip olduğunuz cariyeleriniz helaldir) mealindeki âyet-i kerimesi,
müt'a nikahının haram edildiğini kuvvetle bildiriyor. Çünkü, bu âyetten yalnız
zevcelerin ve cariyelerin helal olup, başkalarının haram olduğu anlaşılmaktadır)
demiştir.
Müt'a nikahının haram olduğunu, Hazret-i Ali de içinde olmak üzere, birçok Sahabi-yi
kiram bildirmiştir. Buhariyi şerif kitabında (Hazret-i Ali, Abdullah ibni Abbas�a,
Resulullah, Hayber gazasında, müt'a nikahını ve eşek eti yemesini yasak etti,
buyurmuştur) yazılıdır. Bundan başka, (Müslim-i şerif) kitabında ve İbni Mace�nin
kitabında, Peygamber efendimizin (Ey müslümanlar! Kadınlar ile müt'a nikahı yapmanıza
izin vermiştim. Fakat, şimdi bunu, Allahü teâlâ haram etti. Kimin yanında böyle
kadın varsa, onu salıversin ve ona vermiş olduğu malı geri almasın!) buyurduğu
yazılıdır.
Bütün tefsirler ve fıkıh kitapları diyor ki, Nisa suresi, 24.âyetinin (İstimta'
ettiğiniz kadınların ücretini veriniz) meal-i âlisi, müt'a nikahı için değildir.
Nikahtaki mehr parasını vermek içindir. Mesela (Beydavi tefsiri) ve bunun hâşiyesi
(Şeyhzade tefsiri) ikinci cilt, 26. sayfada, yukarıdaki âyetin tefsirinde buyuruyor
ki:
(Bu âyet-i kerime, sahih olan nikahı bildirmektedir. Müt'a nikahının mubah olmasını
göstermiyor. Nitekim mehr parasını emrediyor. Müt'a nikahı, önce mubah olmuştu.
Sonra yasak edildi. İslamiyet�te belli bir zaman için nikah yapmak yoktur.)
[Müt'a nikahı hakkında geniş bilgi için, İbni Sebecilik maddesinde Hazret-i Ömer�e
dil uzatılamaz kısmına bakınız.]
